除了彭祖之外，还有陈俊、李庆远(又名：李青云，下文略去)的信息资料比较神秘，他们的人生经历和日常习惯，为我们透露出了哪些有价值的益生知识呢?

无疑，中华文化独特之处有很多，其中之一就是：益生文化，也就是有益生命的文化，而别的与之相对立的文化，都是强调死了之后能得到什么的文化，区别就在于：前者重视活着，得到高质量生命，轻视死了之后的事情;后者重视死了之后的事情，要把时间、金钱、精力的重点，放在死了之后，不可“荒废”在人活着时参加体育锻炼、劳动致富、养生祛病之类的正事。

既然需要追求今生身体好，有精力工作，能为社会做贡献，所以，对特别长寿人士的研究必不可少，因为，人身体好才有可能长寿和参加劳动生产，否则，就会得出荒诞的结论：身体越差越长寿。历史上的彭祖、陈俊、李庆远，就是这类长寿文化、益生文化中的著名人物。

历史中的彭祖，是五帝时代出生的，经历过夏朝，直到商朝才去世，传说活了800多岁，还有的人对此表示怀疑，认为是彭祖的封地：大彭国，延续了800多年历史而已，彭祖虽然很长寿(也许只活一两百岁而已)，但是，并没有真的活800多岁。

彭祖或他的封国超过了800年寿元国祚

地方历史记载的陈俊，也是一位长寿大师，他是唐朝末年出生的。一直到元朝时才去世的，经过了整个宋朝，活了400多岁，被称为：小彭祖。

还有一位离现在年代不远的长寿老人，那就是：李庆远，出生在清朝早期，一直活到民国时期才去世，活了两百多岁。

200多岁寿的李庆远大师民国时期去世

想要活得长、活得好的愿望，可以理解，否则，就会得出相反的结论，即：活的短、活得病苦、活的压抑忙碌，才是好的。但是，我们还是要理性地看待他们的资料，从中吸取的对我们有益的文化知识。

一、 彭祖的资料记载最多。彭祖、陈俊、李庆远三位长寿大师中，无疑是彭祖的记载资料最多，上海博物馆收藏的楚文化竹简中就有记载彭祖，还有大量的历史文化名人的著作里也有彭祖。例如：孔子、屈原、荀子、庄子、吕子(吕不韦)等等的作品中，也都有提到彭祖，后世的汉朝到唐朝，也有大量对彭祖的记载资料，例如《史记》、《列仙传》等等。

彭祖的记载资料先秦时就很多很丰富

对比一下陈俊大师的资料，主要是记载在福建省永泰县的地方志中，其他地方的记载比较罕见甚至没有。

李庆远大师的记载资料，比陈俊的多，但是比彭祖的要少，由于他生活的时代离现代社会相对要近一些，所以他的资料，带有一定的现代化特点，例如：有他本人的实际照片、有报刊之类印刷发行的资料等等。

二、几乎都与中医和气功有关。从三人的资料来看，他们似乎都与中医和气功有关，庄子作品中的彭祖，是善于做导引、吐纳、气功、养形的高手，屈原作品中的彭祖，善于烹调食疗等等，这些都带有中医气功的雏形印记。

三人资料似乎都与传统中医、气功有关

陈俊的资料相对比较简单些，就是作为一名中医出现的，行医到福建某地，然后就在菜篮子里住了下来，李庆远大师的资料显示，也是一名(卖草药的)中医和学者，但是通过他的作品，和他弟子记述他的谈话作品来看，他也是一位精通气功、内丹功之类的大师， 由此可见。他们都与中国的传统文化里的中医、气功关系密切。

三、文史故事隐含着一些养生哲理。文史故事有时候隐藏了珍贵的哲理，彭祖为尧帝进雉鸡汤一事，反映出了彭祖的烹调食疗中，以素食为主，即使要吃荤，也只能选择白肉(雉鸡是白肉，有别于牛养猪等等红肉)，还传说加了茶籽，应该是代表荤素食材搭配，和植物本草之类的文化含义。

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菜篮公陈俊，住在菜篮里面吃的是人奶，代表的是一种无为的生活状态，后来因为泄露了姓名和寿命的信息给管理生死簿的小鬼们，这才被阎王结束了他的生命，说明信息泄露会给别人带来伤害，也是强调对人权保护的重要性。

李庆远大师的资料就比较丰富了，他除了自己有作品之外，还有他的传人或者是弟子，记述了他的话语，直接提供了许多珍贵的富含哲理的养生文章，借此造福世人，例如：追求简朴生活、不放纵形骸欲望等等，都是让人受益的好字文。

三者的故事和论述都崇尚简朴生活方式

四、都存在史料不完整的必然性和疑点。上述三人，动不动就是两百多岁以上的寿命，在常人中间确实是无法加以理解的，所以人们对此持怀疑态度也是必然的。

因此，我们只能去宏观地查考他们的资料，希望有更多收获，与彭祖有关的文物资料有：湖北省荆州市张家山出土的竹简《引书》、上海博物馆收藏的楚文化竹简《彭祖》、湖南长沙马王堆汉墓中出土的帛书《十问》，还有大量经典都有记载，可见，彭祖文化在战国时期就有非常成熟的传播。 

菜篮公陈俊，他的记载资料只有清朝乾隆年间的《永泰县志》，其他的佐证资料就不充分了，但是有个好处。就是地名和出生、去世年份很清楚，没有多处归属地争论的事情发生。

李庆远大师的资料，也是比较丰富的，凤凰网、维基百科、当时的《纽约时报》和《时代》杂志，有刊登与他相关的文章，国内的报刊杂志也有一些，他还有作品《养生自述》，口述的著作《长生不老诀》，可能是弟子：养鹤轩主人记载下来的。

李庆远的资料在国外也有刊登和出版

但是都有一个缺点就是：他们的后人没有精准的资料信息，所以存在资料不完整的问题。

但是我们也要理解这种特定的环境状况，如果真有这么长寿的大师存在的话，由于世间的人们已经过去了好多代，无法考证到他们的完整资料也是正确的，因为一般考证的人只活了一代人的时间，而他们却活了好几代甚至十几代人的时间，所以说史料不完整的情况，也是必然的。

通过学习了解彭祖、陈俊、李庆远等大师的事迹和言论，希望让我们能吸取到有益的知识和信息，在未来都能抵抗力强，病亡率低，这才是我们阅读和关注的积极重点。

编辑：彭树文